扬天佑简介
1936年生于北京。哈尔滨军事工程学院毕业，并在该校数学系任教二十余年。退休后从事中华古玉器和人类史前文明的研究，确立了中华玉文化在中华文明史上的地位和作用。大量的中华古玉器遗存和近代玉器是自远古至今连续不断的文化载体，它给出了自晚更新世晚期至今各个历史时期相关的文明信息，形成了一部玉制的中华文明史。在没有文字记载的史前时期，中华玉文化更有其世界意义，它对于中华文明溯源以至人类文明溯源都有其重要的意义。主要研究成果是‘泛红山文化理论’的提出，这一理论将人类文明上溯到一万年前的末次冰期。泛红山文化是中华玉文化史的开端也是前述的玉制的中华文明史的开端，他明确地向世人宣布中华文明以及人类文明万年前已经开始并且达到了相当高的水平。这一文明在末次冰期结束时遭到巨大的自然灾难的毁灭，但还有相当多的文明因素延续到新石器时期，所以新石器时期不是人类文明的始端，而是承前启后再创人类新一轮文明的时期，对此作者将在即将出版的《中华全新世玉记》一书中详述。作者的主要著作有《万古奇珍—泛红山文化玉群》，《巴蜀玉缘》等。作者曾将《万古奇珍—泛红山文化玉群》一书赠送给中国大陆、台湾和美国的多所大学和博物馆，如清华、北大、浙大、人民大学、国防科大、台湾大学、美国国会图书馆、洛杉矶亚太博物馆、西雅图博物馆，台北故宫等，受到普遍好评。现在是北美南加州华人写作家协会会员，也曾在该会的《文苑》杂志上发表文章，宣传中华文明。
Pan Hong Shan Jade (泛红山文化) 